ابن فرج « * » ( 1310 - 1367 ه ) إسماعيل بن فرج الموصلي . عارف بالفقه والحقوق . من أهل الموصل . له كتاب « القضاء الإسلامي وتاريخه » ( ط ) . إسماعيل الكردفاني - إسماعيل بن عبد اللّه ( ت 1310 ه ) . إسماعيل الكردفاني - إسماعيل بن عبد القادر ( ت 1316 ه ) . إسماعيل محسن اليمني « * * » ( 000 - 1301 ه ) السيد إسماعيل بن محسن بن عبد الكريم بن أحمد بن محمد بن إسحاق ابن المهدي أحمد بن الحسن بن القاسم اليمني . أخذ عن شيخ الإسلام محمد علي الشوكاني ، والقاضي عبد اللّه علي الغالبي ، والسيد زيد الكسبي ، والقاضي عبد الرحمن عبد اللّه المجاهد ، وعن والده . وأخذ عنه كثير من أهل العلم ، ومنهم السيد علي محسن المتوفى سنة 1316 ه ، وشيخ الإسلام علي اليماني وغيرهما . وقد حج سنة 1266 ه أيام والده ، ومدحه والده بقصيدة . توفي سنة 1301 ه في شهر شعبان سنة 1884 م عن نيف وثمانين سنة . اسكن إسماعيل باشا الباباني « * * * » ( 000 - 1339 ه ) إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي : عالم بالكتب ومؤلفيها . باباني الأصل ، بغدادي المولد والمسكن أقام زمنا في « مقري كوي » بقرب الآستانة ، مشتغلا بإكمال كتابه « إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون » ( ط ) مجلدان . وله : « هدية العارفين ، أسماء المؤلفين وآثار المصنفين » ( ط ) . في مجلدين . إسماعيل الصفائحي « * * * * » ( 1269 - 1337 ه ) إسماعيل بن محمد حمدة بن حسن ابن الحاج إسماعيل بن محمد القائمي البوسنوي ثم التونسي . ورد جده الأعلى محمد القائمي على تونس أواسط القرن الحادي عشر فيما ورد عليها من مآمير السلطنة العثمانية ، وكان يدعى بمحمد بوشناق ، ومحمد الزكي ، توفي وترك ولديه الحاج سلمان والحاج إسماعيل جد صاحب الترجمة . صاهر الحاج إسماعيل عائلة تونسية تدعى بعائلة الكفيف ، لها اتصال بملوك تونس الحفصيين ، فولدت له ابنه الوحيد حسن الذي لقب بالكفيف كعائلة والدته ثم غلبت عليه نسبته إلى حرفته فصار يدعى الصفايحي ، وترك ثلاثة أولاد هم : محمد حمدة ، وصالح ، وحمودة وهم من أم واحدة هي ابنة حمودة بوغازلي ، وهي من البيوتات التركية النازحة إلى تونس . وكان محمد حمدة أب المترجم أكبر إخوته سنا ، حسن السيرة طيّب السريرة . بعد تجاوز سني الطفولة الأولى أرسله أبوه إلى الكتاب ، فعني به مؤدبه الشيخ صالح الرباحي بتأديبه ، وأكبّ على تلقينه وتدريبه إلى أن استظهر القرآن في بضع سنين .

--> ( * ) « معجم المؤلفين العراقيين » : 1 / 116 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 321 . ( * * ) « تحفة الإخوان في سيرة الحسين بن علي العمري » ، و « الأعلام الشرقية » : 1 / 282 . ( * * * ) « إيضاح المكنون » : 1 / 158 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 326 . ( * * * * ) « معجم المطبوعات » لسركيس : 1809 ، ومجلة البدر م 2 ج 1 ، ص 26 - 33 ، وج 8 - 9 ، ص : 498 - 499 ، و « تراجم المؤلفين التونسيين » ، لمحمد محفوظ : 3 / 233 - 235 .